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Peut-il y avoir une science de l'inconscient?

Publié le par lenuki

Peut-il y avoir une science de l'inconscient?

Analyse des termes de la question Peut-il : Est-il possible ? Est-ce légitime ? Une telle science est-elle possible ? La connaissance de l’inconscient peut-elle légitimement être qualifiée de science ? Selon quels critères ? Sont-ils acceptables, voire...

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Moteur international pour rechercher un emploi

Publié le par lenuki

Moteur international pour rechercher un emploi

Permettez-moi, à sa demande, de vous signaler un site de recherche d'emploi, avec moteur de recherche international. J'ose espérer que cela vous sera utile: link Emploi, travail, recrutement | Jooble jooble – с’est un site où vous pouvez chercher un emploi...

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Livre V Sur la Justice Aristote (Commentaire ch 7)

Publié le par lenuki

Livre V Sur la Justice Aristote (Commentaire ch 7)

Chapitre 7 La justice corrective Le début du chapitre 7 résume les conclusions de l’analyse de la justice distributive, définie par l’égalité proportionnelle. Cette analyse répond donc à la question, posée au chapitre 1, du juste milieu caractérisant...

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Livre V Sur la Justice Aristote (Commentaire ch 5 et 6)

Publié le par lenuki

Livre V Sur la Justice Aristote (Commentaire ch 5 et 6)

Chapitre 5 Les différentes espèces de justice On peut donc comprendre pourquoi le terme de justice a deux sens : + la légalité , s’il s’agit de l’homme vertueux, honnête qui, si les lois sont bien faites, vivra selon la loi puisqu’il vit selon la droite...

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Livre V Sur la Justice Aristote (Commentaire ch 3 et 4)

Publié le par lenuki

Livre V Sur la Justice Aristote (Commentaire ch 3 et 4)

Chapitre 3 : la justice totale Après avoir précisé (chap. 2) en quel sens l’homme injuste peut se définir comme cherchant l’inégalité en sa faveur, Aristote va examiner la justice au sens de légalité. On peut affirmer d’abord que la loi est toujours relative...

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Livre V Sur la Justice Aristote (Commentaire ch 1 et 2)

Publié le par lenuki

Livre V Sur la Justice Aristote (Commentaire ch 1 et 2)

Chapitre 1 : Esquisse d’une définition de la justice Dans le chapitre 1, Aristote se réfère à la définition de la vertu qu’il a donnée au livre II : la vertu est une disposition, c’est-à-dire une qualité stable. Une disposition est une propriété accidentelle,...

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Neurosciences:quelques problèmes

Publié le par lenuki

Neurosciences:quelques problèmes

Les neurosciences (synthèse effectuée à partir d'un blog intitulé: Implications philosophiques) Les Neurosciences, une position réductionniste ? Le réductionnisme tel qu’il est défendu par la neurobiologie consiste à mettre au même niveau la conscience...

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Vous avez dit: "Civilisation"?

Publié le par lenuki

Vous avez dit: "Civilisation"?

Le terme de civilisation est apparu dans la seconde moitié du 18e siècle. Employé au singulier, il permet d’opposer le civilisé au barbare. L’idée sous-jacente est celle de progrès naturel, qui conduirait tout peuple vers la civilisation. Au 19e siècle,...

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Les progrès de l'homme sont culturels

Publié le par lenuki

Les progrès de l'homme sont culturels

Les progrès psychiques de l’humanité au cours des quarante ou cinquante derniers millénaires ont été d’une ampleur extraordinaire. Ils s’expliquent par l’apparition de quatre faits absolument nouveaux dans l’histoire de l’évolution des espèces : + le...

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