Top articles
-
"Les cons, ça ose tout..."
" Les cons, ça ose tout, c’est même à ça qu’on les reconnait " Thomas d’Aquin avait déjà exprimé une idée semblable, en d'autres mots, bien évidemment...! A l’occasion de la mort de Georges Lautner, réalisateur des Tontons Flingueurs, le chercheur Roger-Pol...
-
Un train de nuit pour Lisbonne (de Pascal Mercier)
Permettez-moi (une fois n'est pas coutume) de vous recommander la lecture d'un roman qui m'a enthousiasmé et dont je ne saurais mieux résumer le propos que cette présentation faite par le Matricule des Anges : Train de nuit pour Lisbonne (Ed 10/18) L'écrivain...
-
Langage et pensée (texte de Montaigne)
« J’en ouïs qui s’excusent de ne se pouvoir exprimer, et qui font contenance d’avoir la tête pleine de plusieurs belles choses, mais à faute d’éloquence, ne les pouvoir mettre en évidence. C’est une baye[i]. Savez-vous, à mon avis, que c’est que cela...
-
Philosophie et éducation selon Montaigne (Essais, Livre I, chap. 26)
Rôle de la philo dans l’éducation des enfants selon Montaigne La philosophie est conçue, par Montaigne, comme exercice du jugement naturel, c’est-à-dire d’un jugement qui ne requiert pas un savoir préalable ou une révélation (divine, par exemple) pour...
-
La bonté humaine selon MIlan Kundera
Dans son roman L’insoutenable légèreté de l’être , l’écrivain tchèque Milan Kundera définit ainsi la bonté humaine : « La vraie bonté humaine ne peut se manifester dans toute sa pureté et sa liberté qu’à l’endroit de ceux qui ne possèdent pas de pouvoir....
-
"Le diplôme est l'ennemi mortel de la culture " (Paul Valéry)
Il va sans dire que proposer un tel sujet de réflexion en début d'année, alors que le baccalauréat se profile à l'horizon, est un brin provocateur. Mais cela s'inscrit dans le lignée d'autres penseurs qui ont, eux aussi, cherché à distinguer endoctrinement...
-
Vivre pour autrui? (textes)
Altruisme C'est le contraire de l'égoïsme; c'est un disposition à penser aux autres (autrui), à se demander ce qu'ils penseront, ce qu'ils éprouveront, ce qu'ils espèrent, ce qu'ils voudraient, ce qu'ils devraient vouloir, ce qu'ils ne devraient pas supporter,...
-
Faut-il vivre pour autrui?
Analyse des termes de la question + Faut-il ? On interroge, ici, sur la légitimité d’une exigence (« vivre pour autrui ») - Est-il nécessaire (ce qui renvoie à la nécessité, excluant la liberté) : mais peut-on ne vivre que pour soi ? L’homme n’est-il...
-
Livre V Sur la Justice Aristote (Commentaire ch 8)
Le chapitre commence par une critique de la position pythagoricienne qui, s’appuyant sur l’idée que tout est nombre, identifie la justice à la réciprocité et donc sur une égalité entre ce qui est donné et ce qui est reçu. Or pour Aristote une telle égalité...
-
Nature et culture
L’étymologie du mot culture, du mot latin colere (" habiter ", " cultiver ", ou " honorer ") suggère que la culture se réfère, en général, à l’activité humaine. Ce mot prend des significations notablement différentes, voire contradictoires, selon ses...
-
Désir et satiété
Entre les désirs et leurs réalisations s'écoule toute la vie humaine. Le désir, de sa nature, est souffrance ; la satisfaction engendre bien vite la satiété ; le but était illusoire ; la possession lui enlève son attrait ; le désir renaît sous une forme...
-
Solitude, amitié et liberté
Dans notre existence, nos moments de solitude sont provisoires : ils s’articulent dans l’histoire de nos relations et de nos rencontres, voire ne prennent sens que par rapport à elles. La solitude ne serait-elle pas alors une épreuve pour enrichir nos...
-
La figure de Socrate
La démarche de Socrate (vers 470-399 av JC) A la recherche de la vérité : implique que Socrate ne prétend pas la posséder. « Tout ce que je sais c’est que je ne sais rien ». En ce sens, il est philosophe, c’est-à-dire amoureux de la sagesse, du savoir...
-
Activité animale et travail ( Marx)
Les animaux se livrent à des activités qui, à première vue, semblent comparables au travail (l’oiseau construit son nid ; le castor, l’abeille, la fourmi se font des abris, etc.). Mais ces activités sont fondamentalement différentes du travail et, si...
-
Travail et culture
Travail et loisir Par rapport au travail qui, selon Hannah Arendt, exprimerait la condition matérielle de l’homme, soumis à la nécessité, s’épuisant dans une activité sans cesse à recommencer, la culture semble bien être du côté du loisir au sens grec...
-
Désir (citations)
Citations sur le désir Tout ce que je fais, je le fais vite et mal, de peur de cesser trop tôt d'en avoir envie. " Paul Morand A propos de chaque désir, il faut se poser cette question : quel avantage résultera-t-il si je ne le satisfais pas ? " Epicure...
-
Changer ses désirs et ordre du monde (texte de Descartes)
Expliquer ce texte de Descartes, extrait du Discours de la méthode , troisième partie: Ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune, et à changer mes désirs que l'ordre du monde, et généralement de m'accoutumer à croire...
-
La mort
Nous savons tous que nous allons mourir. Cette certitude-là nous définit comme humains, aussi sûrement que la conscience de soi, ou la capacité de changer d’avis. C’est moins la mort en elle-même qui est lourde, que l’idée de la mort. Car il n’y a pas...
-
Qu'est-ce que la philosophie? (citations)
Faire de la philosophie , c'est être en route ; les questions en philosophie sont plus essentielles que les réponses . Karl Jaspers Introduction à la philosophie Exprimer une idée est une activité difficile à laquelle il faut s' exercer ; la télé supprime...
-
Noblesse de l'esprit (d'après Thomas Mann)
Dans l'ouvrage intitulé "La noblesse de l'esprit un idéal oublié " de Rob Riemen (ed NIL), cette citation de Thomas Mann que je soumets à votre sagacité pour penser ces temps où tout donne l'impression de se déliter dans la confusion des valeurs et des...
-
Etre un sujet ?
Etre un sujet ? Selon l’opinion la plus commune, la philosophie n’est qu’un ensemble de théories éloignées de toute réalité concrète. Exemple de Thalès : « Thalès observait les astres et, comme il avait les yeux au ciel, il tomba dans un puits. Une servante...
-
Le respect d'autrui
1. L’identité de l’autrui Nous éprouvons une réelle difficulté à saisir ce qui fait que l’autre est autre, ce qui lui donne son altérité. Du fait des préjugés ou des habitudes prises en société, nous rejetons, par exemple, ceux qui ont des coutumes jugées...
-
Etre à la place d'autrui, est-ce encore être à la mienne?
Se mettre à la place de l’autre ? A) Paradoxes Etre à la place de l’autre ( littéralement ) ne supposerait pas seulement un déplacement de point de vue, mais une transformation complète de nature ( je ne suis plus moi, je suis l’autre, ce qui est impossible...
-
Amour et liberté (explication du texte de Sartre)
« Pourquoi l’amant veut-il être aimé? Si l’Amour, en effet, était pur désir de possession physique, il pourrait être, en bien des cas, facilement satisfait. [...] Cette notion de « propriété» par quoi on explique si souvent l’amour ne saurait être première....
-
Conviction et action (citation)
A l'approche des fêtes de Noël et surtout à l'aube d'une année nouvelle qui s'annonce difficile, tant dans les repères que dans la connaissance de ce qu'il conviendrait de faire, comment ne pas méditer cette citation de Goethe, qui nous indique que nous...